再看廊桥遗梦

一直钟爱这部电影，一是因为两位主演的演技实在太精彩，台词太巧妙，特别是斯特里普细腻的表演（虽然有人说她只会用脖子以上演戏）， 举手投足都牵动着观众的心。最后一次的雨中相会时的欲言又止，肢体语言来表达内心的纠缠是我见过的最生动的表演。二是这部电影折射出了现代人生活的精神困 境，而且用了浅显，直接的手法，让人容易接受。看这样一部电影，对于一个感情丰富，患得患失的小资观众而言，无疑是一次轻松又略带伤感的精神旅行。

前几天再看，依然的感动，依旧的伤感，却又多了一些不安。两个人4天4夜的缠绵可以代替长达20年的分离和思念么？对于一个家庭主妇，我坚信她可以守望一 生，但是对于一个周游世界的摄影师而言，四天的感情足以支撑一生的信念么？两个不平等的人生给了一次平等的机遇，最后应该是一个不平等的结果。虽然电影结 尾给了我们一个平等与乐观的答案。

或许是我内心不够坚定，我总认为人生充满不确定性和悲观的因素，通过毁灭而获得新的东西总是不可靠的。或许这样一部电影只是在构筑一个虚幻而唯美的梦，却 缺乏实质性的解答和力量。或许正因如此，这部电影虽然很成功，但仍然没有脱离好莱坞主流电影的诟病。太重于叙事，而缺乏真正的人文关怀，缺乏彻底的力量。

不论如何，演员的表演达到了一个很高的水准。至少对立于马龙.白兰度的体验派，斯特里普用她脖子以上部分的表演让我们看到了表达一种情绪可以有那么多的方式。

Les quatre cents coups

　François Truffaut 的代表作。典型的新浪潮作品。摇晃的镜头，边缘的人 物，散乱的剧情。再次看了这部让许多大师高山仰止的片子。（包括Oliver Stone都说他对电影的认识就是来自反复的观看这部影片）我不想从文化层面去探讨这部电影，那时自不量力的事情。对于一个普通的观众而言，最直接最有效 的方法就是将剧中的主人公的遭遇映射到个人经历之中。

镜头中的安托万，这个叛逆的小孩眼里透露出来的早熟与无赖似曾相识，却又大不相同。现在很多电影里的叛逆青年总是在呐喊，就像摇滚音乐一样，然而四百下里的安托万却优雅地对抗和承受着生活的压力，正如古典音乐一样大气。我想，这也许是特吕弗赋予电影的特殊气质吧。

特别喜欢扮演安托万的小演员，老练成熟的技巧，倔强的眼神，带有法兰西特有的优雅。篇尾安托万的长长奔跑，给影片赋予了很强的象征意义，整个影片的基调和主旨得到了完美地再现。大师就是大师，从头到尾都是从容不迫。

可爱的安托万，在学校挨了一顿臭骂，在街上看见妈妈和别的男人偷情后，低着头对他的copin 淡淡的说：我想，我要学会一个人生活了。

Quel homme!

文化视野中的贝多芬和莫扎特

莫扎特是天之娇子，从天而降，贝多芬则是大地之子，升入苍穹"。柏辽兹当年曾写道，贝多芬的震动"对我几乎和莎士比亚曾使我受到过的震动一样大。"贝多芬高耸入云的身躯，覆盖了一个世纪，也覆盖了莫扎特.

莫扎特和贝多芬对后世的影响都是巨大的，这种影响在于他们独特的个性、身世和大量精典之作，以及充满古典浪漫气质和艺术哲学精神的跨时代性。他们的 崇拜者可分别列很长一串名单。很多艺术家、思想家都从莫扎特那汲取了不尽的营养，首先就属贝多芬，还可列出很长的名单：如E.T.A霍夫曼、歌德、舒曼、 普希金、安格尔、还有的在莫扎特精神的感召下走上了艺术道路或完善了自己的创作，如萧伯纳、罗曼.罗兰、柴可夫斯基、拉威尔、德拉克罗瓦、安格尔、卡拉 扬、海老泽敏、赵鑫珊等等。而在贝多芬身后，一个时代全部觉醒，世俗感情得到了充分表现，其中瓦格纳、比才、李斯特、伯辽兹沿着贝多芬的足迹走的更远，萧 伯纳和罗曼.罗兰都是对二者兼而崇之又互相转化,他们受莫扎特召唤,转而对贝多芬崇尚至极.这些崇拜者常常把自己的崇拜偶像与旗鼓相当的另一个进行对比参 照，如歌德非常熟悉贝多芬，但莫扎特却成了他第一存在。柴可夫斯基认为莫扎特音乐"是接近理想而战栗"，而听贝多芬音乐"是由于恐惧而战栗"。萧伯纳把贝 多芬戏称为"泰坦人"，把莫扎特说成是"穿号衣的仆人"，当贝多芬紧握铁条象独眼巨人一样敲打时，唯独莫扎特镇静沉着.......

崔明植说

他说:"我发现,除了抽烟和喝酒,哭是一个男人能经历的第三件痛快的事".

虽然说"男儿有泪不轻弹",但是面对真正的感动或者极度的悲痛,能痛快的哭,的确对身心都是最好的释放.当然,最好是躲起来偷偷的哭比较好一点.

崔明植说

他说:"我发现,除了抽烟和喝酒,哭是一个男人能经历的第三件痛快的事".

虽然说"男儿有泪不轻弹",但是面对真正的感动或者极度的悲痛,能痛快的哭,的确对身心都是最好的释放.当然,最好是躲起来偷偷的哭比较好一点.

大学点滴

1.大一的时候担任班长，一天回到寝室，男生寝室的同学全部都集中在我们寝室，等我回来．原来 是辅导员来搜集同学对班干部的意见。一个同学对我发难，直接说:"象蒋若天这样的同学就不应该担任班长嘛!"虽然和他平时不怎么亲近，但也相处的还不错。 同学便七嘴八舌的说开了。甚至我们一个同寝室的同学都在批判我。我当时便懵了，一张嘴怎么也说不过大家阿。当时辅导员只好说明天召开班会。班会上我非常诚 恳地表达了自己的想法。投票结果:继续担任班长！后来才知道，班长的女同胞给了我大力的支持！^_^慢慢领悟到，担任学生干部不是在于你多能办事，而是和 同学打成一团，和每一位同学都要保持亲密的关系。所以，我就不干了！

2.大二的时候渐渐有了一些想法，自己和一些朋友想要表达出来。于是我们四位同学便成立了一个网络社团。我担任会长。自己筹钱，发传单招会员，向学 校申请，拉赞助，挂横幅，办演讲和讲座。忙活了一年。风光了一阵子，可惜一方面学院觉得我们不对学院不支持，一方面我们的技术支持觉得没有钱赚，单飞了。 最后只好不了了之。呵，虽然没有坚持到最后，但是那段时间，自己想idea,自己practice,管理财务，协调合作，和领导，商家和同学打交道，让我 学到不少，成熟不少。也算自己的一小分事业。

3.班上创办班刊，我担任主编，我把和女友的高中恋爱史写了出来。其实是想借此机会怀恋她。没有想到反响热烈，女友后来看到，感动得痛哭。

4.唯一喝得大醉的一次，喝完以后在寝室里骂人，周围的人一个一个人的骂。其实还是清醒，骂完以后感觉好畅快。据说当时整栋楼都是我的声音。。。。

５.大三和她分手，当天晚上在钱包中找到一张不知道她什么时候放进去的小纸条，写着"我爱你"，当时眼泪就差点掉下来。同寝室的兄弟一直陪着我坐在 床上，他拿出一瓶酒说"这是同学送我的，当你有一天想醉的时候喝，今天给你喝了吧".一瓶上好的竹叶青，几口就被我灌了，效果果然不错，立刻感觉坚强了许 多。

６.网恋了一次，网上感觉非常好，见面了一看，白白瘦瘦的还很秀气。在一起可能有一个星期，突然有一次，感觉不爽，那种感情还是进不了我的内心里面，说了一句"我走了",便再也没有联系过。从那以后，再不碰那种荒唐的东西了。

７.去九寨沟旅游，遇到了iris。。。。。现在她在澳洲。

８.准备GRE考试，每天花16个小时背单词，红宝书被我一个月搞定！

１０．朋友外婆过世，想起许多往事，陪他一起在寝室流泪．

１１.放寒假和朋友骑自行车去宜宾泡温泉，记得花了一上午推上了龙泉山顶，然后花了20分钟冲下来，Hight到了极点。结果下山自行车就坏了,一 路修啊修......回到成都还有故事，大清早在火车站，遇到几个骗钱的，因为好奇，我和朋友跟他们进了小巷子，他们掏刀子，我们掏电棒，差点打起来！我 赶紧说是误会准备闪，我们朋友还准备和他们干，拉出来我才告诉他:电棒没充电！！

1２.毕业的时候做论文，白天做实验，晚上赌钱，赢了钱就回去买酒喝。茶楼的老板觉得我们很好玩，要和我们一起来，结果一次输了800。以后再也不 跳了。现在想起来，有些堕落。不过年轻的时候不狂放一点，是不是有点遗憾呢?很庆幸自己对自己的路还是把握的很好，不会偏离方向．

香港：Benz和Levi's构筑起来的浮华闹市

春节期间去了一趟香港，虽然只呆了短短两天，但已经充分的感受到这个城市跳动的脉搏。

东方和西方的文明在这里碰撞，历史和现 代的足迹在这里交织。各种肤色的人种。中式的灯笼和"福"字和西式的教堂一起诉说着这个城市混杂的血统。维多利亚海湾边林立的高楼，满街的奔驰车和穿着最 新type1levi's牛仔裤的红男绿女都是这个城市现代，时尚的符号。然而新界破旧的农舍和平房仍然在讲述富人的天堂，便是穷人的地狱。不得不承认这 个城市的大气和包容，虽然是建立在金钱之上的。无论你穿着Gucci还是Giodano，无论你是开着大奔还是踩着滑板，无论你说着四川话还是葡萄牙语， 都不会有人对你多投来一缕关注，因为在这里，都太ordinaire了。只要有钱，你可以找到世界上的任何一个国家的美食和服装品牌。物欲的满足，对这个 城市来说，只是最简单的一项功能。

然而，繁华的背后，你依然可以感受到她承载的历史和香港人隐约的危机感。英式的街道名称，道路法规已经是她摸不去的殖民符号，而年逾古稀的的士司机会告诉 你香港人的生存压力。的确，这个靠做转口贸易的亚洲金融中心正在面临前所未有的挑战，东南亚的崛起让他的贸易份额正在缩小，而内地上海和东部沿海城市的发 展，更是让他在竞争和合作之间难以平衡。香港人对内地游客的矛盾心态也说明了他们的精神困境，在以前，他们对内地人嗤之以鼻，充满优越感，然而随着大陆旺 盛的消费和人民币的稳定支持，让他们在内地人掏腰包的时候不得不一脸虔诚。香港人会跑到深圳买50块一份的烧鹅和大量的汽油，而深圳人会到香港购买名牌服 饰和游玩迪斯尼。很难讲是深圳的发展影响了香港，还是香港的繁荣带动了深圳。两个城市的互动十分的微妙。

在香港期间，我住在一家家庭旅馆，主人是马来 西亚人，可以说流利的国语和白话，而小女儿仍然只能用英语和我们交流。70平米的房子被巧妙的分割成了5个单间，每个单间有三个铺位，非常的整洁和温馨， 要不是4平米大的卫生间，还以为到了度假村呢。街对面，便有一个5星级的大饭店，两种风格迥异的风格，和谐，热情的接待着来自世界各地的游客。

除了奔驰和levi's，让我印象深刻的是满街的公益广告和地铁里随时会为老人让座的各种肤色的人们。然而在深圳，难以想象！

Jeux d'enfants

[剧情简介]
电影从一处工地开始，工人在拆除一栋旧建筑，镜头在工地上方游荡，带领我们看到一个旧式糖果盒半凝在地基里。
　　一个小男孩的声音响起，他说他们那个时候，有一种小孩儿的游戏，叫做“敢不敢”，当一个孩子问另一个“敢不敢”的时候，后者必须说“敢”。
　　——以上是本片的主题。

　 　八十年前的法国街道，镜头飞一样后退，退进一辆校车的挡风玻璃后面，然后再退出校车，出现在车尾窗户外面，跟着切到黑乎乎的地方里的几本书，然后拉出 来，原来刚才我们在书包里面，镜头再拉开，就看到一张小女孩的脸，跟着又一个急速后退，我们看到小女孩被一帮小孩围在中间。
　　——以上是本片导演伊万·萨姆埃尔叙事的标准方式。

　　小男孩于连在校车前遇到了小女孩苏菲，苏菲是刚移民过来的波兰人，被所有孩子欺负。于连说他喜欢苏菲，苏菲的回答是“那你证明给我看，敢不敢？”于连趁着司机不在车里，推上手闸，汽车冲下斜坡，司机在后面猛追。于连跟苏菲成了朋友，代价是被老爹暴打。
　　这两个小孩从此开始了没完没了的“敢不敢”的游戏，他们不相信任何规矩，世界就是个巨大的游乐场：上课组词，专门说脏话；用墨水喷老师；在校长室里小便；在她姐姐的婚礼上把新娘弄哭……
　　尽管他们的游戏除了乐趣之外，也常常带来巨大的风险。两人却乐此不疲，这习惯直到长大了也没改，他们什么都敢，就是不敢承认他们相爱。
　　日子在没完没了的互相挑衅中过去，不知不觉已经是二十年后，他的婚礼上，她跑来问他敢不敢悔婚，婚礼毁了，两个人也闹翻了，这一次“敢不敢”的挑战内容是从此十年不见。
　　十年后她打电话给他，问他敢不敢出来私奔，他立刻甩下妻子和孩子去了。到了之后，居然又是一个“敢不敢”的游戏，她把家里搞得好像劫案现场，看他敢不敢在她报警后十分钟再走。

　　这一次玩儿过了……

感觉和"天使爱美丽"有些相似，有油画般的色彩，滑稽的人 物，浪漫的想象，但是更加的黑色，更加的残酷，两个人用游戏得方法来寄托和隐藏彼此之间的情感和依赖，直到有一天，他们自己也分不清楚，什么时候在游戏， 什么时候是真正的动了感情。导演没有选择让两个人一帆风顺的从游戏过渡到爱情，而是用生生的动辄长达十年的分离来考验他们的，或许长的时间跨度才能分辨出 游戏和人生之间微小的距离。当他们的人生离开了彼此的游戏，生命便少了一份意义，因为游戏一直伴随他们成长，直到生命的最后一刻。

结局太黑暗了，两个人一起殉情了，伴随着他们的游戏道具，一个小的糖果盒子。如果我是导演，我想选择让他们继续游戏下去。毕竟，“游戏”是要用生命为载体的，才能给人向上的启发。感觉导演太疯狂了一点。没有办法，法国人搞爱情电影，怎么夸张怎么来！

深圳，中国城市现代化的标准样本

深圳这个城市和中国其他城市最大的区别在于，他完全是建立在规范化设计和现代城市构建理念之上的。先了模型，然后照着图纸，一条路，一栋楼的构造，而不象 其他城市有着明显的历史变迁的痕迹。深南大道大概是国内最气派的大道之一。两边高楼林立，绿化也做的非常好，但是，总会感觉却少一些东西。我想，应该是缺 少历史的沉淀吧。在这里，文化的代表是"世界之窗，"民俗文化村"，"欢乐谷"等。本土文化的缺失（准确地说，应该是本土文化的流失）使得这个城市显得缺 乏灵气。当然，对于这样一座城市来说，文化不是他承载的主题。经济的活力，才是他炫耀的资本。关于这方面，似乎没有太多描述的必要。已经说烂了。

说他沉沦，仍然是指与经济发展不协调的文化气质。街上到处都是提醒小偷的广告，一个侧面也反映出这个城市不安定的因素。晚上我走在国贸大厦附近，深圳的心 脏地带，刚走完一条街，便遇到了5个皮条客向我介绍小姐。而且是明目张胆。似乎，这在这里，成了炫耀的资本。另外一个特色，便是"城中村"了，在高楼大厦 的包围下，有很多破旧的小村落存在，让人觉得有些滑稽。因为他们完全和这个城市的步调完全不一致。曾经问过一个当地朋友为什么不拆掉这些破旧的小村落，重 新利用开发，他告诉我，这是深圳的本地势力寻求生存的重要手段。村里居住的都是本地人，有很多更是有着黑社会的背景，依靠这些小村落的周边，收取大量的租 金，一定程度上控制着这座城市。

一座优秀的城市，应该需要上百年的沉淀才能显现他的气度和文明。深圳，似乎还有很长的路要走。